ۋيېنادىكى سوفى تاپپېينېردا رەسسام كۇرد مەدەنىيىتىنىڭ ئەپسانىلەر بىلەن رېئاللىقنىڭ كېسىشىش نۇقتىسىدا ئىپادىلىنىشىنى تەكىتلىدى.
لوندون سەنئەتكارى جالا ۋاھىدنىڭ سوفىي تاپپېينېردىكى ئەڭ يېڭى يالغۇز كىشىلىك كۆرگەزمىسى «Newroz» 3-ئايدىكى باھار بايرىمى مۇناسىۋىتى بىلەن كۇردلارنىڭ يېڭى يىلىنى تەبرىكلەش نامىغا ئېرىشتى.ئۇسسۇل ئويناش ۋە كۆيدۈرۈش ئارقىلىق كۇردلار باھارنى كۈتۈۋېلىپلا قالماي ، يەنە زالىم ھۆكۈمرانلىقتىن قۇتۇلۇشنى تەسەۋۋۇر قىلدى.نيۇروز بايرىمىنى تەبرىكلەش پائالىيىتىنى ئازايتىش ئۈچۈن ، تۈركىيە ھۆكۈمىتى ئىراننىڭ يېڭى يىلنى تەبرىكلەش پائالىيىتىدە كۇردلارنىڭ نوۋرۇز يېزىقىنى چەكلىدى.قانداقلا بولمىسۇن ، نۇروزنىڭ كۆيدۈرۈش مۇراسىمى كۇرد بايرىقىنىڭ 21 نۇرىنى ئەكىس ئەتتۈرىدۇ ، ۋاھدنىڭ سەنئەت ئەمەلىيىتىدە كەم بولسا بولمايدىغان سىمۋول بولغان كۇردلارغا تەۋە بولۇش ھېسسىياتىغا سىمۋول قىلىنغان.
جالا ۋاھىد ، «نيۇروز» ، 2019-يىل ، كۆرگەزمە كۆرۈنۈشى ، سوفى تاپپېينېر ، ۋيېنا.ھۆرمەت بىلەن: سەنئەتكار ۋە سوفى تاپپېينېر ، ۋيېناسۈرەت: Kunst-Dokumentation.com
قارامتۇل يېشىل ۋېرنال Pyre (بارلىق ئەسەرلەر ، 2019-يىللار) ۋە ئاپېلسىن رەڭلىك ئالتۇن بىزنىڭ پارقىراق بايرىقىمىزغا تەھدىد سالغان ئىككى چوڭ قۇيرۇق كۆزەينەك ئورنىتىلدى ، شۇنداقلا دۆلەت بايرىقىدىكى كۇردلارنىڭ قۇياش ئېنېرگىيىسى بەلگىسىنى ئەسلىتىدۇ. .قۇياش ئاسمان جىسىملىرىنىڭ ئەبەدىي ئايلىنىشىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىپ ، ھاياتلىق ھادىسىلىرىنىڭ ئۇدا ئايلىنىش دەۋرىگە شاھىت بولدى - تۇغۇلۇش ، تەبرىكلەش ، ئۆلۈم ، ماتەم توختىماي ئۆزگىرىپ تۇرىدۇ.ئىككى قۇياش ئوتتۇرىسىدىكى يەر يۈزىدە ، بىر نەچچە بىنەپشە ، قىزىل ۋە قوڭۇر رەڭلىك ئاياللار پۇتى (روھىي يوتا ، قامچا خالو ، يالقۇن ۋە سايە).بۇ سىپتا تۆۋەن بەدەنلەر رەختكە ئوخشاش قاتلىنىدىغان ئورالمىلارغا تەكشى ئورالغان بولۇپ ، بۇ ئۇلارنىڭ ۋاقىت ھالقىلىق ئۇششاق-چۈششەك ھەرىكەتلىرىنى جەلپ قىلىپلا قالماي ، يەنە ئاستىدىكى نېپىز تېرە ۋە گۆشنىمۇ جەلپ قىلىدۇ ، بۇ كىيىم-كېچەك ئارقىلىق ئاياللىقنى قانداق يارىتىشنى گەۋدىلەندۈرىدۇ.باشقا جايلاردا گرانىت ، تاففېتا ۋە مىيۇكى مونچاقتىن ياسالغان ئىككى باش كىيىم - سىندىر گۈل چەمبىرىكى ۋە ئۆمۈچۈك يىپەك تاڭ - ئاياللارنىڭ ئەنئەنىۋى نورۇز كىيىمىگە ئوخشايدۇ.
جالا ۋاھىد ، سىندىر گۈل چەمبىرىكى ، 2019-يىل ، ئاليۇمىن ، تاففېتا ، نىلون ، مىيۇكى مونچاق ، 72 × 23 × 22 سانتىمېتىر.ھۆرمەت بىلەن: ۋيېنا سەنئەتكارى ۋە سوفى تاپپېينېرسۈرەت: Kunst-Dokumentation.com
ۋاھىدنىڭ قۇياش ، باش كىيىمى ۋە پۇتىنىڭ ئورۇنلاشتۇرۇلۇشى پېرسوناژ بىلەن يەرنىڭ مۇناسىۋىتىدىن بېشارەت بېرىدۇ ، ئەمما ھەر خىل زاپچاسلار تولۇق بىرلەشتۈرۈلمىگەن.ھەر بىر پارچە بۇتخانىنىڭ قىزىق نۇقتىسى ئۇنى بايرام ئۇسسۇلىنىڭ قايتا ياسالغان مەنزىرىسى دەپ ئىزاھلايدۇ ، بۇ ئوبرازلىق ئېلېمېنتلار ئوتتۇرىسىدىكى مۇناسىۋەت ۋە نىسبەتنى مونچاق ، قاشتېشى تاش ۋە تالالىق ئەينەكنىڭ لەپىلدەپ ئارىلاشتۇرۇشىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ.قۇياشنىڭ نىسپىي مۆلچەرىگە ئوخشاش ، چىراغنىڭ كەسكىن سېلىشتۇرمىسى كېچە-كۈندۈزنىڭ ئايلىنىشىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ ، ماتەم ۋە تەبرىكلەشنىڭ تەڭ مەۋجۇت بولۇپ تۇرۇشىنى كۈچەيتىدۇ ، بۇ نۇروزنىڭ مەنىسى ۋە ئىپادىلىنىشىدە ئىنتايىن مۇھىم.تەقلىد قىلىنغان تەسۋىرنىڭ ئورنىغا پارچە-پۇرات ئىقتىدارنىڭ ئورنىنى ئېلىش ئارقىلىق ، رەسسام سىمۋوللۇق تىل ئارقىلىق مۇرەسسە قىلىنغان كىشىلەرنىڭ كۆچۈش رېئاللىقىنى تەكىتلەيدۇ.
جالا ۋاھىد ، «ئوتلۇق دادا» ، 2019-يىل ، قاچىلاش كۆرۈنۈشى ، سوفى تاپپېينېر ، ۋيېنا.ھۆرمەت بىلەن: سەنئەتكار ۋە سوفى تاپپېينېر ، ۋيېناسۈرەت: Kunst-Dokumentation.com
رەسىم ئامبىرىنىڭ يەر ئاستى ئۆيىدىن چىققان دۇمباق ئاۋازى ئۇسسۇلنى ھېچ بولمىغاندا ئالدىن پەرەز قىلغىلى بولىدىغان ئېنېرگىيە ھاسىل قىلىدۇ.ئاستىنقى قەۋەتتىكى سىنئالغۇ لېنتىسىدا «ئوتلۇق دادا» ئەرەب يېزىقىنى دورىغان خاس خەت نۇسخىسىدا بىر يۈرۈش ئىنگلىزچە مەزمۇنلارنى كۆرسىتىدۇ.ۋاھىد يازغان بىر ئايەت ئەرەبچە كىنولار ۋە پارس دۇمباق دافلىرىنىڭ ئۇرۇلۇشى بىلەن ئۇرغۇپ تۇرىدۇ ، فىلىمنىڭ ئارقا كۆرۈنۈشى بولسا ئاي نۇرى ئاستىدا ماي ۋە سۇنى ئۇرغۇتىدۇ.ئەسەرنىڭ ماۋزۇسى ئىراقنىڭ شىمالىدىكى بابا گۈل نېفىتلىكىنى كۆرسىتىدۇ - ئاتالمىش ​​ئوت ئاتىسى دەپ ئاتالغان بۇ ئوت نەچچە مىڭ يىلدىن بۇيان كۆيۈپ كەتتى ، كۇردلار بۇ كونترولنى تالاش-تارتىش قىلدى.ئۈستۈنكى قەۋەتتىكى تۇراقلىق ھەيكەللەرگە سېلىشتۇرغاندا ، ئوتلۇق دادىنىڭ چاقناپ تۇرغان سۆزلىرى ۋە ئۇرۇلۇشى ئاخىرى نيروز بايرىمىنى تەبرىكلەشنىڭ ئويۇن مەركىزىنى كۆرسەتتى ، داف بولسا مېنى ئۇسسۇل ئويناشقا گۇۋاھچى قىلدى: «ئۆلۈم ۋە تارتىش كۈچىگە سەل قارىماي ئۇسسۇل ئويناش ۋاھىدنىڭ شېئىرىدا ئېيتقاندەك ، بابا گۇرگۇرغا دەپنە قىلىنغان بولۇپ ، تەبىئىي دەۋرىيلىكنى ئىپادىلەش ۋە كەلگۈسىگە قايتىش ئارقىلىق ئەپسانىلەر بىلەن رېئاللىقنىڭ كېسىشىش ئارقىلىق كۇرد مەدەنىيىتىنى تەكىتلىگەن.ئىپادىلەش ئەنئەنىسى.
ئاساسلىق سۈرەت: جالا ۋاھىد ، نيروز ، 2019-يىل ، كۆرگەزمە كۆرۈنۈشى ، سوفى تاپپېينېر ، ۋيېنا.ھۆرمەت بىلەن: سەنئەتكار ۋە سوفى تاپپېينېر ، ۋيېناسۈرەت: Kunst-Dokumentation.com
1957-يىلى لوندوندىكى رەسىم كۆرگەزمىسىدە ، گانالىق سەنئەتكار ستېۋارت زالنىڭ مەدەنىيەت كىملىكى «كەلگۈسىگە ۋە ئۆتمۈشكە مەنسۇپ» دېگەن نەزەرىيىسىنى تەتقىق قىلدى.
سادىي كولېسنىڭ باش شتابىدا ئۆتكۈزۈلگەن تۇنجى يالغۇز كىشىلىك كۆرگەزمىدە ، رەسسام ئۆتمۈشتىكى سۈرەت ۋە نومۇرلارنى تۆۋەنگە چۈشۈردى.
ھۈجەيرە تۈر بوشلۇقىنىڭ يېڭى كومىتېتى بىزنىڭ شەھەرنى گۈللەندۈرۈشتىكى مۇرەككەپلىكىمىز توغرىسىدىكى سوئاللارغا دۇچ كەلدى
رەسسام مانجۇرىيەنىڭ كىملىكى بىلەن موتسىكلىت بىلەن جۇڭگو شەرقىي تۆمۈر يولىغا قاراپ يولغا چىقىپ ، شەرقىي شىمال ئۆلكىسىنىڭ زاۋاللىققا يۈزلەنگەن مىراسلىرىنى تەتقىق قىلدى.
روسىيەنىڭ ھازىرقى زامان سەنئىتىگە بېغىشلانغان كۆرگەزمىدە روسىيە پرېزىدېنتى ۋىلادىمىر پۇتىننىڭ رەھبەرلىكىدە روسىيەنىڭ يېقىنقى 20 يىلدا سەنئەت ئىجادىيىتى ئۈچۈن قانداق ئۇچۇر بىلەن تەمىنلىگەنلىكى كۆرسىتىلدى.
باسېلدىكى VITRINE دا ، سەنئەتكار ئاممىۋى قاتناشنىڭ ئېستېتىكىنى ئەكىس ئەتتۈرىدىغان تىياتىرغا ئوخشاش مۇھىت يارىتىدۇ
مىدېلبۇرگدىكى ۋلېشالدا ، سەنئەتكارنىڭ قاراڭغۇ بوشلۇقى شەھەرنىڭ مۇستەملىكىچىلىك يۈكى ۋە قارا تەنلىكلەرنىڭ كۆرۈنمەسلىكىنى ئاشكارىلىدى
ۋيېنادىكى فېلىكس گاۋدلىتزدا فرانسىيە رومان يازغۇچىسى تارتقان بىر يۈرۈش سۈرەتلەر يېقىنچىلىقنىڭ ياخشى مىسالى.
بىر يۈرۈش ھاۋالە قىلىنغان تېلېۋىزىيە پروگراممىلىرى ئارقىلىق ، ئاۋىستىرىيە سەنئەت بايرىمى تارقىلىشچان مەزگىلدە كۆرگەزمىنىڭ ياسىلىش ئۇسۇلىنى ئىجادىي ھالدا قايتا ئويلىنىدۇ
ۋېكىسنېر سەنئەت مەركىزىدە ، رەسسام 1965-يىلدىكى ئامېرىكا بېلەت تاشلاش ھوقۇقى قانۇنى بىلەن ئالبېرسنىڭ رەڭ نەزەرىيىسى ئوتتۇرىسىدىكى باغلىنىشنى تەسۋىرلىگەن.
نيۇ-يوركتىكى يوسسى مىلو كۆرگەزمىخانىسىدا ، مانىتوبا ئورمىنىنىڭ سەنئەتكارلار كونترول قىلغان سۈرەتلىرى ھىپپى ئارزۇسىنىڭ ئۈمىدۋارلىقىنى بۇزدى
ئوستىننىڭ «پرىنسىپال سەنئەت ۋە خەتلەر» دە ، سەنئەتكارلار كۆرسەتكەن ئەسەرلەر ئامېرىكىدا ئېلىپ بېرىلىۋاتقان سىناقلارنى قايتا تەكىتلىدى.
بېرلىندىكى ئابى ۋاربۇرگنىڭ مېنېموسىنې ئەتلەسنىڭ تۇنجى قويۇلۇش مۇراسىمىدىن تارتىپ ، ئىنسبرۇكتىكى كورىتا كېنتنىڭ سىياسىي باسمىلىرىغىچە